{"id":15900,"date":"2021-11-26T14:28:19","date_gmt":"2021-11-26T13:28:19","guid":{"rendered":"http:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/?p=15900"},"modified":"2021-11-26T14:33:45","modified_gmt":"2021-11-26T13:33:45","slug":"la-cultura-dellincontro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/2021\/11\/la-cultura-dellincontro\/","title":{"rendered":"La cultura dell\u2019incontro"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

A volte ho l\u2019impressione, leggendo i giornali o guardando i TG, che sia invece la \u201ccultura dello scontro\u201d (stile \u201canni Settanta\u201d) <\/em>ad avere la meglio, oggi, nella nostra Societ\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, dello \u201cscontro\u201d<\/em>. Dove facilmente dietro ad uno schermo (grande o piccolo non importa) <\/em>si mette mano subito alla tastiera per \u201csentito dire\u201d <\/em>e ci si fa paladini o di una accusa <\/em>o di una apologia <\/em>in base alle diverse circostanze e vicende della vita.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, dello \u201cscontro\u201d<\/em>. Dove basta che \u201cqualcun altro\u201d <\/em>faccia un passo avanti, esca allo scoperto, si metta in gioco o scenda in campo, per \u201cavviare\u201d un processo alle intenzioni. Ricordate cosa ha scritto il nostro Arcivescovo nella Lettera Pastorale quando parla di Chiesa libera (o forse \u201cantipatica\u201d)?<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, dello \u201cscontro\u201d<\/em>. Dove il farsi portavoce (o essere riconosciuti tali da un gruppo o altro) <\/em>di alcuni \u201cvalori\u201d <\/em>quasi autorizzi ad averne il copyright <\/em>escludendo a priori gli altri, ai quali, facilmente e con eleganza, viene assegnata un\u2019etichetta di validit\u00e0 o meno.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, dello \u201cscontro\u201d<\/em>. Perch\u00e9 parto da qui?<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 il tempo dell\u2019Avvento <\/em>ci rende ancora una volta consapevoli che il Cristianesimo ha inizio con un incontro.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 il Cristianesimo <\/em>\u00e8 anzitutto incontro, o meglio Incontro (con la \u201cI\u201d maiuscola)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 Ges\u00f9 Cristo <\/em>ha vissuto pienamente la propria vita ed umanit\u00e0, incontrando.<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 Ges\u00f9 ci provoca e ci educa alla cultura dell\u2019Incontro<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, dell\u2019Incontro<\/em>. Dove non \u00e8 sufficiente il \u201csentito dire\u201d <\/em>ma \u00e8 prezioso l\u2019ascolto. Il tempo <\/em>per ascoltare l\u2019altro, calarsi in lui, cogliere il \u201cperch\u00e9\u201d<\/em>. Solo dopo, posso eventualmente \u201creagire\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, dell\u2019Incontro<\/em>. Con occhi senza sospetto o pregiudizi, ma liberi, quando ci si trova di fronte a qualcosa di nuovo<\/em>. Anzi, proprio nell\u2019esperienza dell\u2019incontro, ogni novit\u00e0, pi\u00f9 delle volte, \u00e8 dono. Ecco perch\u00e9, nella cultura dell\u2019Incontro, pu\u00f2 accadere che la critica venga sostituita dalla gratitudine<\/em>, perch\u00e9 incontrandosi capita di sperimentare che si \u00e8 insieme<\/em>, non divisi<\/em>. Si \u00e8 anche complementari<\/em>, non solo diversi<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, dell\u2019Incontro<\/em>. Perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 nessuno migliore di Ges\u00f9 che mostri (e non solo dica) <\/em>pienamente il significato di tanti valori che abitano (e \u201cfanno\u201d) <\/em>la nostra Societ\u00e0 e quotidianit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Che dono <\/strong>essere cristiani<\/em>! Che gioia <\/strong>credere in Ges\u00f9<\/em>! Che bello <\/strong>vivere nella Chiesa <\/em>e sentirsi Comunit\u00e0<\/em>!<\/p>\n\n\n\n

Non per ritenersi migliori (anzi\u2026) <\/em>ma consapevoli<\/strong>, quello s\u00ec, di forti motivazioni per costruire in \u201cogni dove\u201d la Cultura dell\u2019Incontro<\/em>. Lasciando ad altri, quella dello scontro<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, l\u2019Avvento ci invita a fare questi passi.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ne abbiamo bisogno. Camminiamo insieme!<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Don Massimo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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