{"id":20053,"date":"2025-04-04T09:19:09","date_gmt":"2025-04-04T07:19:09","guid":{"rendered":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/?p=20053"},"modified":"2025-04-04T09:19:11","modified_gmt":"2025-04-04T07:19:11","slug":"la-sensazione-di-raccogliere-tempesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/2025\/04\/la-sensazione-di-raccogliere-tempesta\/","title":{"rendered":"<strong>La sensazione di raccogliere tempesta<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Carissimo popolo di Dio che vive a Cassina de\u2019 Pecchi,<\/strong> &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ci ricorda papa Francesco nell&#8217;enciclica &#8220;Laudato s\u00ec&#8221; al n\u00b0 189:&nbsp; <em>&#8220;La politica non deve sottomettersi all\u2019economia e questa non deve sottomettersi ai dettami e al paradigma efficientista della tecnocrazia. Oggi, pensando al bene comune, abbiamo bisogno in modo ineludibile che <strong>la politica e l\u2019economia, in dialogo, si pongano decisamente al servizio della vita, specialmente della vita umana.<\/strong> Il salvataggio ad ogni costo delle banche, facendo pagare il prezzo alla popolazione, senza la ferma decisione di rivedere e riformare l\u2019intero sistema, riafferma un dominio assoluto della finanza che non ha futuro e che potr\u00e0 solo generare nuove crisi dopo una lunga, costosa e apparente cura&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/wp-content\/uploads\/osea.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/wp-content\/uploads\/osea.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-20054\" width=\"327\" height=\"131\" srcset=\"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/wp-content\/uploads\/osea.png 639w, https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/wp-content\/uploads\/osea-300x120.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 327px) 100vw, 327px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Papa Francesco, alcuni anni fa, avanzava un&#8217;analisi economica, criticando le teorie della ricaduta favorevole, per cui la crescita economica, favorita dal libero mercato produrrebbe di per s\u00e9 stessa una maggiore equit\u00e0 e inclusione sociale. Un&#8217;opinione che non \u00e8 mai stata confermata dai fatti e che esprime una fiducia grossolana e ingenua nella bont\u00e0 di coloro che detengono il potere economico e nei meccanismi sacralizzati del sistema economico imperante. Nel frattempo, gli esclusi continuano ad aspettare.<\/p>\n\n\n\n<p>Nelle parole pronunciate a Isernia nel 2014, papa Francesco svela il significato dell&#8217;Anno giubilare indetto da S. Celestino V durante il quale &#8220;sar\u00e0 spalancata per tutti la porta della divina misericordia&#8221;: non si tratta di una fuga dalla realt\u00e0 ma \u00e8 &#8220;la risposta che viene dal Vangelo&#8221;. <em>&#8220;\u00c8 la profezia di un mondo nuovo: misericordia \u00e8 profezia di un mondo nuovo in cui i beni della terra e del lavoro siano equamente distribuiti e nessuno sia privo del necessario, perch\u00e9 la solidariet\u00e0 e la condivisione sono la conseguenza concreta della fraternit\u00e0. L&#8217;amore come forza di purificazione delle coscienze, forza di un rinnovamento dei rapporti sociali, forza di progettazione per un&#8217;economia diversa, che pone al centro la persona, il lavoro, la famiglia, piuttosto che il denaro e il profitto&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Se la crisi \u00e8 sistemica, non ci sono che due possibilit\u00e0: salvaguardare il sistema, accettando che l&#8217;intera vita delle persone e la natura siano messe al servizio dell&#8217;espansione degli interessi finanziari, oppure uscire dalla rassegnazione, prendendo coscienza collettiva della necessit\u00e0 di abbandonare un sistema che, per garantire enormi profitti a un&#8217;esigua minoranza di persone, condanna alla povert\u00e0 e alla solitudine la stragrande maggioranza della popolazione.<\/p>\n\n\n\n<p>Viene in mente il profeta Osea, dell&#8217;VIII secolo a.C:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Hanno creato dei re che io non ho designati; hanno scelto capi a mia insaputa.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Con il loro argento e il loro oro si sono fatti idoli ma per loro rovina. Ripudio il tuo vitello, o Samaria! Esso \u00e8 opera di un artigiano, esso non \u00e8 un dio: sar\u00e0 ridotto in frantumi il vitello di Samaria. E poich\u00e9 hanno seminato vento raccoglieranno tempesta. Il loro grano sar\u00e0 senza spiga, se germoglia non dar\u00e0 farina, e se ne produce, la divoreranno gli stranieri. (8, 4-5.7)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Di quale Dio saremo adoratori e servitori fedeli o a quale idolo, fatto dalle mani d&#8217;uomo stiamo sacrificando la vita? La sensazione di &#8220;raccogliere tempesta&#8221; ci perseguita, sebbene forse non siamo stati seminatori del vento, ma solo piccoli operai, della seminagione del vento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong><em>don Luigi<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Carissimo popolo di Dio che vive a Cassina de\u2019 Pecchi, &nbsp; Ci ricorda papa Francesco nell&#8217;enciclica &#8220;Laudato s\u00ec&#8221; al n\u00b0 189:&nbsp; &#8220;La politica non deve sottomettersi all\u2019economia e questa non deve sottomettersi ai dettami e al paradigma efficientista della tecnocrazia. 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