{"id":20326,"date":"2025-09-26T09:21:30","date_gmt":"2025-09-26T07:21:30","guid":{"rendered":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/?p=20326"},"modified":"2025-09-26T09:27:18","modified_gmt":"2025-09-26T07:27:18","slug":"non-rinunciamo-a-farci-domande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/2025\/09\/non-rinunciamo-a-farci-domande\/","title":{"rendered":"Non rinunciamo a farci domande"},"content":{"rendered":"\n<p>&nbsp;<strong>Carissimo popolo di Dio che vive a Cassina de\u2019 Pecchi,<\/strong> &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-pale-cyan-blue-background-color has-background dropcapp\"><br \/><em>Vorrei arrivare al varco<br \/>con pochi essenziali bagagli,<br \/>liberato da molti inutili,<br \/>inerziali pesi e zavorre<br \/>di cui l\u2019epoca tragica e fatua<br \/>ci ha sovraccaricato, noi uomini.<br \/><br \/>E vorrei passare questa soglia<br \/>sostenuto da poche,<br \/>sostanziali acquisizioni<br \/>di scienza e di pensiero<br \/>e dalle immagini irrevocabili<br \/>per intensit\u00e0 e bellezza<br \/>che sono rimaste<br \/>come retaggio.<br \/><br \/>Occorre, credo, una liberazione,<br \/>una specie di rogo purificatorio<br \/>del vaniloquio<br \/>cui ci siamo abbandonati<br \/>e del quale ci siamo compiaciuti.<br \/><br \/>Il bulbo della speranza<br \/>che ora \u00e8 occultato sotto il suolo<br \/>ingombro di macerie<br \/>non muoia,<br \/>in attesa di fiorire<br \/>alla prima primavera.<br \/><br \/>Mario Luzi<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left dropcapp\"><br \/>Papa Francesco nell&#8217;enciclica Laudato s\u00ec, sulla cura della casa comune dal n\u00b0101 al n\u00b0114 ci ha ricordato <strong>il pericolo della dittatura della tecnocrazia<\/strong>. Anzitutto precisiamo che papa Francesco non demonizza la tecnica o la scienza, anzi le valorizza fintanto\u00a0 che sono al servizio dell&#8217;uomo e non si tramutano in ideologie che non si accorgono della realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>Questo paradigma tecnocratico scrive il papa, che continua a mettere radici nella nostra vita, <em>&#8220;tende ad esercitare il proprio dominio anche sull&#8217;economia e sulla politica. L&#8217;economia assume ogni sviluppo tecnologico in funzione del profitto, sena prestare attenzione a eventuali conseguenze negative per l&#8217;essere umano. La finanza soffoca l&#8217;economia reale. Non si \u00e8 imparata la lezione della crisi finanziaria mondiale e con molta lentezza si impara quella del deterioramento ambientale&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Il Papa <em>propone &#8220;uno sguardo diverso, un pensiero, una politica, un programma educativo, uno stile di vita e una spiritualit\u00e0 che diano forma ad una resistenza di fronte all&#8217;avanzare del paradigma tecnocratico. La liberazione dal paradigma tecnocratico imperante avviene di fatto in alcune occasioni. Per esempio, quando <strong>comunit\u00e0 di piccoli produttori <\/strong>optano per sistemi di produzione meno inquinanti, sostenendo un modello di vita, di felicit\u00e0 e di convivialit\u00e0 non consumistico. O quando la tecnica si orienta prioritariamente <strong>a risolvere i problemi concreti degli altri<\/strong>, con l&#8217;impegno di aiutarli a vivere con pi\u00f9 dignit\u00e0 e meno sofferenze. E ancora quando <strong>la ricerca creatrice del bello<\/strong> e la sua contemplazione riescono a superare il potere oggettivante in una sorta di salvezza che si realizza nel bello e nella persona che lo contempla&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;<\/em>Tuttavia, il papa conosce bene la gente e per questo dice che <em>&#8220;la gente ormai non sembra credere in un futuro felice, non confida ciecamente in un domani migliore a partire dalle attuali condizioni del mondo e dalle capacit\u00e0 tecniche. Prende coscienza che il progresso della scienza e della tecnica non equivale al progresso dell&#8217;umanit\u00e0 e della storia, e intravede che sono altre le strade fondamentali per un futuro felice. Ciononostante, neppure immagina di rinunciare alle possibilit\u00e0 che offre la tecnologia&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Il papa riconosce che<em> &#8220;diventa difficile fermarci per recuperare la profondit\u00e0 della vita&#8221;, <\/em>ma anche luicomeil poeta Mario Luzi ci rivolge un accorato invito a sperare:<em> &#8220;<strong>Non rassegniamoci e<\/strong> <strong>non rinunciamo a farci domande sui fini e sul senso di ogni cosa.<\/strong> Diversamente, legittimeremo soltanto lo stato di fatto e avremo bisogno di pi\u00f9 surrogati per sopportare il vuoto&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>Don Luigi<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;Carissimo popolo di Dio che vive a Cassina de\u2019 Pecchi, &nbsp; Vorrei arrivare al varcocon pochi essenziali bagagli,liberato da molti inutili,inerziali pesi e zavorredi cui l\u2019epoca tragica e fatuaci ha sovraccaricato, noi uomini. 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