{"id":20513,"date":"2025-11-28T09:10:15","date_gmt":"2025-11-28T08:10:15","guid":{"rendered":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/?p=20513"},"modified":"2025-11-28T09:10:16","modified_gmt":"2025-11-28T08:10:16","slug":"la-preghiera-che-cose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/2025\/11\/la-preghiera-che-cose\/","title":{"rendered":"La preghiera, che cos\u2019\u00e8?"},"content":{"rendered":"\n

Carissimo popolo di Dio che vive a Cassina de\u2019 Pecchi,<\/strong>  <\/p>\n\n\n\n

come faccio a sapere se sto pregando bene? O, ancora prima, se sto pregando? Come faccio a sapere che non \u00e8 tutto un gran fantasticare? Come faccio a sapere se Dio sta davvero comunicando con me nella preghiera? Qual \u00e8 il modo migliore di pregare? Come si fa a pregare? Tutte queste domande sembrano fondersi in una sola: la preghiera, che cos\u2019\u00e8?<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Le definizioni sono molte. Una tradizionale, di Giovanni Damasceno, un santo del VII secolo, vuole che la preghiera sia una \u201celevazione della mente e del cuore a Dio<\/strong>\u201d. Ci ricorda che la preghiera non \u00e8 solo un esercizio intellettuale, ma anche emotivo. Ma questa definizione da troppo peso ad un solo aspetto: descrive quello che io cerco di fare, ma taglia fuori Dio. Dio che cosa fa? Aspetta che io elevi mente e cuore a Lui. Come immagine di Dio mi sembra troppo passiva! Karl Rahner, teologo gesuita del XX secolo, scrisse che la preghiera \u00e8 \u201cl\u2019autocomunicazione di Dio, donata per grazia e ricevuta in libert\u00e0<\/strong>\u201d. Questa definizione mi sembra ancora troppo sbilanciata, ma questa volta dalla parte opposta: come se noi non facessimo altro che starcene con le mani in mano ad aspettare Dio. \u00c8 la nostra parte della relazione ad essere tagliata fuori. Un’altra definizione che mi colpisce \u00e8 di un altro teologo americano, Walter Burghardt: la preghiera \u00e8 un \u201clungo, amoroso, sguardo sulla realt\u00e0<\/strong>\u201d. \u201cLungo\u201d perch\u00e9 la preghiera procede in modo calmo, pacato. \u201cAmoroso\u201d perch\u00e9 si innesta in un contesto di amore. \u00c8 uno \u201csguardo\u201d, perch\u00e9 ha a che fare con l\u2019essere consapevoli. Infine, la preghiera \u00e8 \u201creale\u201d, perch\u00e9 la nostra vita spirituale riguarda principalmente quello che avviene nella vita di tutti i giorni. \u00c8 una bella definizione, che sottolinea il radicamento della preghiera, eppure, mi sembra non tenere conto del ruolo di Dio. Che cosa fa Dio mentre noi gettiamo uno sguardo amoroso sulla realt\u00e0? Santa Teresa d\u2019Avila sosteneva che la preghiera \u00e8 \u201cuna conversazione con Dio\u201d<\/strong>. Con l\u2019accento cos\u00ec posto sull\u2019aspetto relazionale della preghiera in quanto strada a doppio senso di marcia, qualche lacuna sembra colmarsi. Se la preghiera \u00e8 una conversazione, devo forse sentire delle voci? Come posso ascoltare Dio? Come posso conversare con Dio? E ancora la preghiera \u00e8 una \u201crelazione personale con Dio<\/strong>\u201d che pu\u00f2 essere utile paragonare alla relazione con un\u2019altra persona. Un\u2019analogia imperfetta, ma pu\u00f2 aiutare ad approfondire la nostra relazione personale con Dio. Ci\u00f2 che fa una buona amicizia fa una buona relazione con Dio, e questo fa anche una buona preghiera. Insomma, cosa siamo invitati a fare nella nostra relazione con Dio? Pregare \u00e8 mantenere viva la domanda su Dio, cercarlo, attenderlo, amarlo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ricordo il racconto di un teologo che voleva aiutare la madre a superare la semplice preghiera della recita del rosario per insegnarle qualcosa sulla vera preghiera, come disse lui. \u201cPerch\u00e9 dici il Rosario?\u201d le chiese. \u201cGiovanni ho sempre detto il Rosario\u201d, disse lei. \u201cSi, ma perch\u00e9?\u201d. \u201cPerch\u00e9, mi piace\u201d. \u201cCosa ti succede quando dici il Rosario?\u201d. \u201cBe\u2019, mi calmo\u201d, rispose la madre, \u201cpoi guardo Dio e Dio guarda me\u201d. Giovanni dovette ricredersi! Chi pu\u00f2 sapere cosa si muove dentro un\u2019altra persona? Riconosceva il pericolo di privilegiare un modo di relazionarsi a Dio rispetto ad un altro. Come scrisse Sant\u2019Ignazio, \u201c\u00e8 pericoloso fare avanzare tutti per la stessa strada\u201d. Prega, ama e fai quello che vuoi.<\/p>\n\n\n\n

don Luigi<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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