{"id":20853,"date":"2026-05-01T09:13:54","date_gmt":"2026-05-01T07:13:54","guid":{"rendered":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/?p=20853"},"modified":"2026-05-01T09:13:56","modified_gmt":"2026-05-01T07:13:56","slug":"una-chiesa-che-esce-da-se-stessa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunitapastoralecassina.org\/ver2\/2026\/05\/una-chiesa-che-esce-da-se-stessa\/","title":{"rendered":"Una chiesa che esce da s\u00e9 stessa"},"content":{"rendered":"\n

Carissimo popolo di Dio che vive a Cassina de\u2019 Pecchi,<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

non vi \u00e8 mai capitato di parlare con qualcuno e accorgervi, solo dopo pochi minuti, che l\u2019altro non vi ascolta pi\u00f9, si \u00e8 perso nel suo smartphone e vi sta trattando come un lampione della strada?. A questo punto vi rendete conto che lui \u00e8 come il palo della luce e a voi, forse, \u00e8 rimasta un po\u2019 di luce dentro! Nell\u2019illuminante libro del filosofo coreano Byung-Chul Han, Le non cose<\/em>, che vi suggerisco di leggere, scrive: \u201cL\u2019ipercomunicazione, il baccano comunicativo sconsacrano e profanano il mondo. Nessuno sta in ascolto. Ciascuno produce s\u00e9 stesso\u201d.<\/em> E ancora: \u201cLo smartphone potenzia l\u2019autoreferenzialit\u00e0 \u2026 L\u2019altro \u00e8 sempre meno presente, mediante lo smartphone ci ritiriamo in una bolla che ci protegge dall\u2019altro. In tal modo scompare l\u2019altro in forma di voce. \u2026 Ci sentiamo liberi, eppure siamo sfruttati, sorvegliati e influenzati \u2026 Con lo smartphone intratteniamo una relazione narcisistica. Oggi comunichiamo in maniera cos\u00ec maniacale ed eccessiva proprio perch\u00e9 siamo soli, perch\u00e9 avvertiamo un vuoto. Tale ipercomunicazione non \u00e8 tuttavia appagante. Non fa che aggravare la solitudine, poich\u00e9 le manca la presenza dell\u2019altro\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Non vi \u00e8 mai capitato di partecipare ad una riunione in cui si fanno dei progetti, si discute sul cammino da proporre, si cerca di far nascere dal basso una chiesa sinodale, che si eserciti a camminare insieme, e nel bel mezzo del confronto iniziano a insorgere quegli interventi velati, ma spinosi, che cercano di ripetere le proposte, di non uscire dal \u201csi \u00e8 sempre fatto cos\u00ec\u201d oppure da frasi con il plurale maiestatico \u201cabbiamo deciso\u201d, ma in realt\u00e0 ha deciso chi sta parlando, o ancora come scrive G. Maistrello, cappellano della casa circondariale di Vicenza: \u201cInterventi che mostrano la peggiore tra le caratteristiche di chi intende mettersi al servizio della comunit\u00e0: il protagonismo! La voglia di emergere, di essere riconosciuti, di apparire, di essere visibili, di autocandidarsi in modo pi\u00f9 o meno silenzioso, di utilizzare i temi evangelici per ricevere l\u2019applauso\u2026! Quante volte abbiamo sperimentato queste presenze molto attive nelle parrocchie, astute nel dire \u201ctocca sempre a noi!\u201d; che si lamentano perch\u00e9 non ci sono ricambi, quando sono proprio loro ad oscurare chi si propone per un ricambio; che si dicono sempre \u201cstanchi\u201d ma che si sentono offesi quando qualcuno propone la loro pensione; che esprimono giudizi pesanti sulle altre realt\u00e0 parrocchiali, non direttamente, ma attraverso i loro accoliti\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Insomma, anche nelle parrocchie \u00e8 latente il pericolo dell\u2019individualismo autoreferenziale e del protagonismo!<\/p>\n\n\n\n

Nel discorso che il cardinal Bergoglio pronunci\u00f2 ai cardinali prima dell’elezione papale disse: \u201cNell’apocalisse di Giovanni, Ges\u00f9 dice che sta alla porta e bussa. Ovviamente quel testo si riferisce a lui che bussa dall’esterno in modo da poter entrare\u2026 ma adesso penso che a volte bussi da dentro, perch\u00e9 lo lasciamo uscire. La chiesa autoreferenziale pretende di tenere Ges\u00f9 Cristo dentro di s\u00e9 e non lo lascia uscire\u201d.<\/em> Papa Francesco nell’esortazione apostolica Evangelii gaudium si esprime a favore di una chiesa in uscita: si tratta di una partenza molto specifica verso l’esterno, si tratta di lasciare l’edificio, l’istituzione, le usanze e la sicurezza, si tratta di una chiesa che esce da s\u00e9 stessa. Per papa Francesco questo uscire da s\u00e9 stessa della Chiesa \u00e8 un costante atteggiamento: \u201ctrasformare ogni cosa, perch\u00e9 le consuetudini, gli stili, gli orari, il linguaggio e ogni struttura ecclesiale diventino un canale adeguato all\u2019evangelizzazione del mondo attuale pi\u00f9 che per l’autopreservazione (EG 27)\u201d<\/em>.  <\/p>\n\n\n\n

Don Luigi<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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