Per gli Orientali il 6 agosto rappresenta la Pasqua dell\u2019estate per l\u2019importanza dell\u2019avvenimento ricordato dai vangeli.<\/p>\n
Nella trasfigurazione sul monte, individuato per tradizione nel Tabor, Ges\u00f9 si manifesta ai discepoli nello splendore della vita divina che \u00e8 in lui.<\/p>\n
Questo splendore \u00e8 solo un anticipo di quello che lo avvolger\u00e0 nella notte di Pasqua e che comunicher\u00e0 a noi rendendoci figli di Dio. La nostra vita cristiana \u00e8 da allora un processo di lenta ma reale e sicura trasformazione in Cristo.<\/p>\n
La luce \u00e8 la forma di comunione pi\u00f9 perfetta, per questo \u00e8 vista come il segno pi\u00f9 espressivo dell\u2019Eucaristia. San Giovanni, nel libro dell\u2019Apocalisse, definisce Cristo come \u00abla stella radiosa del mattino\u00bb.<\/p>\n
Anche noi in ogni Messa vediamo la luce comunicando col Risorto: come Mos\u00e8 al roveto ardente o sul Sinai; come il popolo sotto la nube luminosa, come Elia rapito sul carro di fuoco, come Simeone al tempio di Gerusalemme; come Pietro, Giacomo e Giovanni al Tabor; come gli Apostoli con Maria nel cenacolo a Pentecoste, come Paolo sulla via di Damasco.<\/p>\n
In attesa di essere rivelati come \u00abfigli della luce\u00bb nella liturgia dei cielo, quando Dio sar\u00e0 \u00abtutto in tutti\u00bb, celebriamo con fede questa festa cos\u00ec significativa per la vita cristiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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